Cả bốn sách Phúc Âm trong Kinh Thánh đã ghi lại những ngày cuối cùng của Đức Chúa trước khi Ngài chịu khổ hình và phải chết trên cây thập tự. Cả bốn sách cũng ghi lại sự kiện Đức Chúa Giê-su đã sống lại và ngôi mộ chôn Ngài nay đã trống không. Nhưng chỉ có sách của ông Mác (một tín đồ theo Chúa) là có nhắc tận tường tên những người khâm liệm Chúa và đến thăm mộ Chúa đầu tiên.
Đức Chúa Giê su đã bị những kẻ ghét Ngài là người Do Thái, đến bắt Ngài trong bí mặt khi Ngài đang cầu nguyện thống thiết tại Vườn Ghết—sê- ma—nê. Chúa bị bắt trong buổi tối ngày thứ Năm. Rỗi người ta đã xử Chúa trong khuya hôm ấy và Chúa bị giải sang cho người La Mã đánh đập, chế giễu và cuối cùng treo Ngài trên thập giá. Chúa đã trút hơi thở cuối cùng vào buổi chiều ngày thứ Sáu.
Sau khi Chúa chết, những người đàn bà đã tẩm liệm Chúa nhưng họ phải làm gấp rút vì ngày thứ Sáu gần qua, và ngày thứ Bảy Sa- bát bắt đầu. Tôn giáo của người Do thái, theo luật pháp của Đức Chúa Trời, họ phải yên nghỉ và không được làm chi hết trong ngày Sa- bát. Những dầu và hương liệu mà họ đã mua gấp rút trong chiều thứ Sáu trước khi mặt trời lặn, có thể đã quá trễ cho họ còn tiếp tục ướp xác Chúa, nên họ chờ cho hết ngày Sa— bát.
Những người đầu tiên đến thăm mộ Chúa đã là những người đàn bà, tín đồ của Ngài. Có thể vì tục lệ của người Phương đông là chỉ có đàn bà mới làm công việc tấm liệm người chết. Cũng có thể vì các đồ đệ của Đức Chúa Giê—su là những người nam, và họ đang trốn lánh vì các kẻ âm mưu hại Chúa cũng có thể muốn bắt bớ và đàn áp họ. Sách Mác 16:1, 2 chép lại, “Ngày Sa—bát qua rồi, Ma-ri Ma—đơ-len, Ma-ri mẹ Gia-cơ, cùng Sa—lô—mê mua thuốc thơm đặng đi xức xác Đức Chúa Giê—su. Ngày thứ nhất trong tuần lễ, sáng sớm, mặt trời mới mọc, ba người đến nơi mộ.”
Ông Mác ghi lại tận tường tên những người này để cho hậu thế biết họ đã là những người trung tin, và hết lòng yêu mến Đức Chúa Giê—su. Họ đã dùng các hương liệu đắt tiền vì phải là dầu hương quí giá, và lòng quyết tâm ướp một xác chết đã gần hai ngày của họ. Lòng yêu mến Chúa của họ, Thầy của họ, đã thúc giục các người đàn bà này phải tẩm liệm Chúa cho chu đáo và đúng sự trang nghiêm theo truyền thống.
Tên của các bà này đã được Kinh Thánh nhắc đến, cho chúng ta thấy vị trí quan trọng của họ có trong lịch sử Cơ Đốc giáo. Họ là những chứng nhân. Họ đã có mặt và chứng kiến tận mắt Đức Chúa Giê-su đã bị treo trên thập giá, đã được khâm liệm, và ngôi mộ trống không. Lòng kính yêu Chúa của các phụ nữ này đã làm cho họ trở thành những chứng nhân về sự sống lại của Đức Chúa Giê-su, và về tin mừng chiến thằng rằng sự chết không cầm giữ được Ngài nơi mồ mả nhưng NGÀI ĐÃ PHỤC SINH VÀ CHIÊN THẮNG SỰ CHẾT!
Ngọc Liên
