Tự Do Lựa Chọn

Thuở xưa bên Trung Hoa, Tần Thủy Hoàng làm lắm điều bạo ngược, nhiều quan triều can gián đều bị giết. Để ngăn lấp tiếng gièm pha dị nghị, phần lớn do nền nho học mà ra, nhà vua truyền lệnh đốt hết sách Thi, Thơ, Lễ, Nhạc, Xuân Thu; lại chôn sống hơn 460 học trò và cấm việc giao đầu tiếp nhĩ, giụm năm giụm ba bàn việc triều đình.
Thời nay, chánh quyền Taliban trong nước A Phú Hãn cấm phụ nữ không được đi học hoặc đi làm, ra khỏi nhà phải mặc áo trùm từ đầu đến chân, chỉ chừa chút mạng lưới để thở và thấy đường đi. Các hình ảnh, phim chiếu bóng, truyền thanh, âm nhạc, hát xướng, khiêu vũ đều bị cấm chỉ, áp dụng cho tất cả mọi người. Ai phạm luật tất phải bị cảnh sát “đạo giáo” của cái gọi là Bộ Nâng Cao Đức Hạnh và Ngăn Ngừa Đồi Bại trừng phạt bằng roi dây sắt.
Những sự việc xảy ra trong lịch sử nhân loại thường tái diễn đời nầy sang đời khác. Triết gia George Santayana đã nói một câu nổi tiếng: “Những kẻ quên lãng lịch sử không thể tránh khỏi số phận bất hạnh.” Nhà Tần đã sụp đổ sau nửa đời bạo ngược. Chánh quyền hà khắc Taliban đã tan rã chỉ trong vòng năm năm!
Khác hẳn với chánh sách độc tài của các giới cầm quyền áp bức, Môi-se trong sách Phục truyền Luật lệ Ký 30:19, 20 để dân chúng được tự do lựa chọn lối sống thích hợp. “Ta đã đặt trước mặt ngươi sự sống và sự chết, sự phước lành và sự rủa sả. Vậy, hãy chọn sự sông, hầu cho ngươi và dòng dõi ngươi được sống, thương mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, vâng theo tiếng phán Ngài.”
Chương trình của Đức Chúa Trời không bắt buộc con người phải từ bỏ những tư tưởng tội lỗi. Trước mặt họ là ánh sáng và bóng tối, chân lý và lầm lẫn, để họ tùy thích lựa chọn. Trí óc loài người được phú cho khả năng phân biệt giữa đúng và sai. Đức Chúa Trời có ý định tạo dựng để loài người không phải hành động bất chợt, mà là cân nhắc cẩn thận ý nghĩa giữa câu nầy với câu khác trong Phúc Âm.—Redemption: or the Miracles of Christ, tr. 112, 113.
Trước khi học hỏi Kinh Thánh chúng ta cần cầu nguyện, nhờ Đức Thánh Linh hướng dẫn để chúng ta có thể tiếp nhận lời Chúa cách trung thực. Tất cả các luật pháp, giáo điều, lời tiên tri, biểu tượng trong Kinh Thánh không bao giờ mâu thuẫn với nhau. Bởi thế nên, đối chiếu “giềng mối thêm giềng mối, hàng thêm hàng . . . một chút chỗ nầy, một chút chỗ kia” (Ê-sai 28:10) hầu tránh khỏi sự hiểu biết sai lệch.
Đức Chúa Giê-su đã nhân danh Đức Chúa Trời mà đến cùng chúng ta. Kinh Thánh đã làm chứng về Ngài. Vậy, chúng ta hãy thành tâm nghiên cứu Kinh Thánh để được cứu bởi đức tin trong Đấng Cứu Thế. “Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách [khiển trách], sửa trị, dạy người trong sự công bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và sắm sẵn để làm mọi việc lành” (II Ti-mô-thê 3:16, 17).
Đào Thanh Khiết