“Mùa gặt đã qua, mùa hạ đã hết, mà chúng ta chưa được cứu rỗi!” (Giê-rê-mi 8:20).
Mục sư cố gắng khuyên nhủ một tín đồ trong hội thánh của mình về bổn phận Cơ đốc nhân. Ông cố thuyết phục anh ta vâng theo lời Chúa và trung tín hơn trong việc đi nhà thờ, mỗi lần như thế, chàng trai trả lời, “Tại sao tôi phải đi nhà thờ? Tên trộm bị đóng đinh bên hữu Chúa, không hề đi nhà thờ, mà vẫn được cứu!”
Một lần khác, vị mục sư kêu gọi anh nên dâng hiến tài chánh cho công việc Chúa để tỏ lòng biết ơn Ngài. Anh ta lại khinh khỉnh trả lời, “Ồ, không cần thiết phải dâng tiền làm gì! Tên trộm bị đóng đinh bên hữu Chúa, không hề dâng một đồng tiền nào, mà vẫn được cứu!” Nói rồi anh ta lại khoái chí bước đi.
Bực mình quá, mục sư không còn chịu đựng nổi, kéo anh lại và nói, “Bạn ơi, bạn cứ so sánh mình với tên trộm bên hữu Chúa, nhưng tôi xin báo cho bạn biết, có một điều khác xa giữa bạn và tên trộm ấy. Anh ta là tên trộm sắp chết, còn bạn là tên trộm còn đang sống!” Bỗng nhiên, chàng thanh niên không cười nữa, anh bắt đầu suy nghĩ, “Mình là một tên trộm còn đang sống!”
Nhiều người đang vờn với sự cứu rỗi. Họ tin Chúa một cách nửa vời. Lúc thì nắm lấy thập giá, lúc lại buông ra. Buồn thì đến nhà thờ, vui lại ra phố chợ. Kinh Thánh để trong nhà như một món đồ cổ, lặp lại những lời cầu nguyện giống hệt nhau trong suốt vài mươi năm tin Chúa! Họ tưởng rằng nắm lấy sự cứu rỗi một cách dễ dàng như tên trộm bên hữu Chúa, và không cần phải thực thi những gì Ngài dạy dỗ, mà không hiểu được tên trộm kia đã có một hành động của đức tin khi can đảm thốt lên lời van xin với một người đang bị đóng đinh như mình, đó là một đức tin hành động chứ không phải chỉ đơn thuần là đức tin trên môi miệng! Thì giờ không còn rộng rãi để ta có thể nhởn nhơ trước lời mời của sự cứu rỗi, hãy hiến dâng cuộc sống cho Ngài và bày tỏ niềm tin trong sinh hoạt thường nhật.
Mục sư Dương Quang Thoại
(Trích trong Lời Sống Hằng Ngày)
