Phép báp-têm của Đức Chúa Giê-su, món quà cứu rỗi cho nhân loại. Trước chuyến đi viếng thăm Đất Thánh của tôi vài năm trước, một người bạn nhờ tôi mang về hai bình nước nhỏ; Một là nước của Biển Chết và một là của sông Giô-đanh. Bạn tôi muốn lấy nước Biển Chết vì nó nổi tiếng là nước biển có độ muối cao nhất trên thế giới. Và vì chị là một người sùng đạo, chị muốn lấy nước từ sông Giô-đanh để gìn giữ một tí gì của dòng nước Đức Chúa Giê-su đã chịu thánh lễ Báp-têm.
Kinh Thánh, sách Ma-thi-ơ ghi lại rằng khi ông Giăng Báp-tít đi ra giảng đạo, ông đã giảng cho bao nhiêu người hãy ăn năn và nhận lễ Báp-têm rửa tội mình nơi dòng sông Giô-đanh. Vô số người từ các nơi như Giê-ru-sa-lem, xứ Giu-đê và cả vùng sông Giô-đanh đã đến chịu phép Báp-têm. Họ đến không chỉ để được rửa sạch những bàn chân bụi bẫm, hay những bàn tay, gương mặt dơ bẩn vì bụi đường, mà còn để rửa sạch đi các tội ác, các điều đau đớn của tội lỗi. Họ đã đến và ăn năn, xưng tội mình, và chịu phép Báp-têm.
Vậy mà một ngày kia, Đức Chúa Giê-su cũng đến bên bờ sông Giô-đanh. Ngài bảo ông Giăng Báp-tít rằng hãy làm phép Báp-têm cho Ngài. Nhìn thấy Đức Chúa Giê-su, ông Giăng biết ngay rằng Ngài là ai. Ông đã nghe tiếng của Ngài. Ông đã biết về Ngài. Ông biết mình chẳng xứng đáng, dầu chỉ để vác giày của Ngài. Giăng ngần ngừ, làm sao ông có thể rửa tội cho một Đấng vô tội. Và Giăng đã nói, “Lẽ ra Ngài phải làm phép Báp-têm cho tôi!” Giăng nhận biết Đức Chúa Giê-su là Đấng Mê-si thật đã đến để cứu nhân loại. Làm sao Đấng Cứu Thế có thể phải chịu phép Báp-têm như mọi kẻ tội phạm kinh khủng được. Nhưng Giăng quên mất một điều mà lời tiên tri nhiều trăm năm trước đã nói về Đức Chúa Giê-su.
Tiên tri Ê-sai 53:11 đã nói rằng Đức Chúa Giê-su sẽ đến thế gian, là Đấng chính trực, không hề vi phạm một tội lỗi nào, nhưng Ngài sẽ phải mang lấy mọi tội lỗi của thế gian. Để cho Ngài làm giá chuộc cho bất cứ mọi người nào, Ngài cũng phải cảm nhận sự cám dỗ như cách kẻ tội nhân ấy phải đương đầu; Vì Ngài sẽ phải nhận lấy mọi tội lỗi của cá nhân ấy làm tội lỗi của mình. Chỉ cách ấy Ngài mới có thể thấu hiểu được sự hành phạt của các tội ấy khi Ngài gánh chịu chúng.
Cuối cùng, Giăng đành phải nhận lời làm phép Báp-têm cho Đức Chúa Giê-su trong dòng sông Giô-đanh. Giăng đã dìm Chúa xuống nước để chôn đi những tội lỗi của nhân loại Ngài gánh trên mình Ngài. Và tại chính dòng sông này, khi Đức Chúa Giê-su bước ra khỏi dòng nước, Ngài đã bắt đầu thiên chức làm Đấng Mê-si của Ngài. Lễ Báp-têm của Đức Chúa Giêsu không chỉ là một sự kiện thường tình. Giây phút Ngài bước ra khỏi nước, cửa Thiên Đàng đã mở rộng, Đức Thánh Linh đã hiện đến trong dạng của một chim bồ câu, loài chim biểu hiệu cho lòng khiêm nhường, cho sự vô tội và hòa bình. Đức Thánh Linh đã đến để xức dầu cho Đấng Cứu Thế khi Ngài sắp sửa thi hành chức vụ cứu thế của Ngài.
Và Đức Chúa Cha phán từ trời tỏ lộ lòng hãnh diện của Ngài đối với Con của Ngài rằng, “Này là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đàng!” (Ma-thi-ơ 3:17). Tại bên sông Giô-đanh, mối tương quan đầy yêu thương của Ba Ngôi Đức Chúa Trời đã được tỏ bày cho nhân loại.
Kinh Thánh nói rằng hào quang của sự vinh hiển của Đức Chúa Trời tỏa bọc quanh Đức Chúa Giê-su. Lời phán của Đức Chúa Trời vang dội, và Đức Chúa Thánh Linh trong hình chim bồ câu đã đến bên Đức Chúa Giê-su, ông Giăng Báp-tít tức thời biết rằng đích thực đây là Đấng Cứu Thế mà ông vừa mới làm lễ Báp-têm cho Ngài. Đức Chúa Thánh Linh cảm động lòng ông, và ông đã giới thiệu Đức Chúa Giê-su cùng toàn thế gian rằng, “Đây là Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng cất tội lỗi của thế gian” (Giăng 1:29).
Trong mùa Giáng Sinh, chúng ta lại nhắc nhở với nhau một lần nữa rằng, Đức Chúa Giê-su đã giáng trần và Ngài đã đến để phục vụ, để chấp nhận, để gánh chịu và để cứu loài người ra khỏi tội lỗi. Chúa đã làm mọi điều ấy để đúng theo thánh ý của Cha Ngài là Đức Chúa Trời. Lễ Báp-têm của Đức Chúa Giê-su không chỉ là một lễ rửa tội bình thường, nhưng đấy là dấu hiệu rằng Ngài đã làm trọn mọi ghi thức cần thiết, và giờ đây Ngài có thể khởi đầu chức vụ cứu thế mà Con Trời phải làm đặng mang sự cứu rỗi đến cho toàn nhân loại.
Bạch Yến
